Die Geschichte der Katakomben Roms ist eng mit dem Aufstieg des frühen Christentums verbunden. Vor ihrem Bau praktizierten die Römer im Allgemeinen die Kremation oder begruben ihre Toten in Familiengräbern entlang der Hauptstraßen. Im 2. Jahrhundert n. Chr. kam es jedoch zu einer Veränderung, als sich das Christentum ausbreitete, den Glauben an die leibliche Auferstehung mit sich brachte und eine Vorliebe für die Erdbestattung entwickelte. Da Land innerhalb der Stadtmauern knapp und teuer war und römisches Recht Bestattungen innerhalb der Stadt verbot, begannen Christen, riesige unterirdische Friedhöfe auf Privatgrundstücken außerhalb Roms zu graben. Diese unterirdischen Labyrinthe, aus weichem Tuffstein gehauen, ermöglichten die Bestattung Tausender von Individuen, Schicht für Schicht. Im Laufe der Zeit wurden diese Katakomben nicht nur zu Bestattungsorten, sondern auch zu Orten der Anbetung, gemeinsamer Versammlungen und Pilgerfahrten, insbesondere zur Verehrung der darin beigesetzten Märtyrer. Sie dienten als Zufluchtsort für die christliche Identität in Zeiten der Verfolgung. Bis zum 5. Jahrhundert, als das Christentum zur offiziellen Religion des Römischen Reiches wurde, hörten die Bestattungen in den Katakomben allmählich auf, wobei neue Kirchen oberirdisch gebaut wurden. Viele Reliquien wurden schließlich in Basiliken innerhalb der Stadt verlegt, um größere Sicherheit zu gewährleisten. Jahrhunderte lang waren die Katakomben weitgehend vergessen, nur um ab dem 16. Jahrhundert wiederentdeckt und ausgiebig erforscht zu werden, wodurch ihre tiefgreifende historische und archäologische Bedeutung offenbart wurde.